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  • 三国演义中黄承彦为何私自放走陆逊?

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    导读:黄承彦是诸葛亮诸葛亮(181年-234年10月8日[1] ),字孔明,号卧龙(也作伏龙),汉族,徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,祖籍琅琊诸县(今诸城)[2] ,三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯,死后追谥忠武侯,东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。父母早亡,由叔父玄抚养长大,后因徐州之乱,避乱荆州,潜心向学,淡泊明志。后受刘备三顾之礼,提出著名的《隆中对》,策动孙、刘联盟,于赤壁之战中大破曹操,奠定三国鼎立的基础。蜀汉建立,拜为丞相。刘备伐吴失败,受托孤于永安,辅佐幼主,外联东吴,内修政理,南征平叛,北抗强魏。为完成统一中原,兴复汉室的大业,先后五次进攻魏国,后病亡于五丈原,享年五十四岁。其“鞠躬尽力,死而后已”的高尚品格,千百年来一直为人们所敬仰和怀念。的岳父,当蜀汉刘备三国时期蜀汉开国皇帝刘备,谥号昭烈皇帝,史家又称为先主。根据《三国志·先主传》,刘备是汉朝的宗室,汉中山靖王刘胜的后代。少年丧父,与母亲贩鞋织草席为生,家境贫寒,但备从小就志存高远,以其宽以待人、仁德的品质招揽了一大批至死不渝的忠志之士,黄巾起义时,刘备组织义兵,随政府军剿除黄巾。后诸侯割据,刘备势力弱小,经常寄人篱下,先后投靠过公孙瓒、曹操、袁绍、刘表等人,几经波折,却仍无自己的地盘;赤壁之战之际,刘备联吴抗曹,取得胜利,从东吴处“借”到荆州,迅速发展起来,吞并益州,占领汉中;公元221年在成都称帝,国号汉,年号章武,史称蜀或蜀汉。后为报关羽仇,伐吴,在夷陵之战中为陆逊用火攻所败。公元223病逝于白帝城,终年63岁,谥号昭烈帝,庙号烈祖,葬惠陵。被陆逊陆逊(183年-245年),本名陆议,字伯言,吴郡吴县(今江苏苏州)人。三国时期吴国政治家、军事家。 继周瑜、鲁肃、吕蒙之后吴国又一个声望颇高、功绩卓著的统帅,孙权把他比做成汤之伊尹和周初之姜尚。足智多谋善于用兵。讨伐山越暴乱时,他巧设疑兵,多建部队番号,乘夜到处鸣起军号鼓角之声,造成干军万马的声势,从心理上瓦解了叛军,最终用很少的兵力平息了几万人的山越暴乱。巧夺荆州一战,他利用关羽骄傲自大的弱点,以卑下的言辞写信吹捧关羽。使关羽完全丧失警惕,全力对付曹操。这样,吕蒙才得以兵不血刃轻取荆州。夷陵之战时,陆逊则又根据敌强我弱的实际情况,采取了诱敌深入、疲敌师志的战略方针,最后待蜀军锐气顿减之时,巧用火攻大获胜利。文能安邦治国。任海昌屯田都尉时,旱年开仓济民,督农桑,深得民心。建议孙权用黄老之法治理国家,予民休养从而富国强兵。晚年介入立嗣之争,而未有善终。终年六十三岁,追谥昭侯火烧连营,大败而归的时候,陆逊进入了诸葛亮早先做好的埋伏圈,八阵图中,原本陆逊必定死于八阵图,可是黄承彦却出面救了陆逊。 作为岳父的黄承彦,为何要救自己女婿的死对头呢?

    《三国演义》中有一处文字颇耐人寻味。

    小说八十四回名为《陆逊营烧七百里,孔明巧布八阵图》 ,在刘备兵败之后,陆逊去追,追到江边,看到几堆乱石,可乱石中却隐隐有杀气流露。陆逊大疑,寻访当地百姓询问,说是诸葛亮在入川之时,曾经在此地布阵,因此阵中经常有云起涌出。陆逊到山顶观看之后料定无事,以为不过是惑人之术,便率军进入阵中。可不料刚进入就飞沙走石,狂风大作,急忙退兵,却找不到归路。此时有一老者出现,将陆逊带出险地。此老如此讲述:

    “老夫乃诸葛孔明之岳父黄承彦也。昔小婿入川之时,于此布下石阵,名八阵图。临去之时,曾分付老夫道:后有东吴大将迷于阵中,莫要引他出来。老夫适于山岩之上,见将军从死门而入,料想不识此阵,必为所迷。老夫平生好善,不忍将军陷没于此,故特自生门引出也。”

    此段文字有多处不可解。

    我们看看诸葛亮为何要布下八阵图。布下八阵图的时间还是在几年之前,当时刘备假借平定张鲁的名义入川,之后诸葛亮偕同赵云赵云(?-229年),字子龙,常山真定(今河北省正定)人。身长八尺,姿颜雄伟,蜀汉五虎上将之一。以英勇善战、一身是胆著称。汉末军阀混战,赵云受本郡推举,率领义从加入白马将军公孙瓒。期间结识了汉室皇亲刘备,但不久之后,赵云因为兄长去世而离开。赵云离开公孙瓒大约七年左右的时间,在邺城与刘备相见,从此追随刘备。 赵云跟随刘备将近三十年,先后参加过博望坡之战、长坂坡之战、江南平定战,独自指挥过入川之战、汉水之战、箕谷之战,都取得了非常好的战果。除了四处征战,赵云还先后以偏将军任桂阳太守,以留营司马留守公安,以翊军将军督江州。除此,赵云于平定益州时引霍去病故事劝谏刘备将田宅归还百姓,又劝谏刘备不要伐吴。赵云死后,刘禅又下令追谥赵云,姜维以“柔贤慈惠曰顺,执事有班曰平,克定祸乱曰平”追谥赵云为顺平侯。、张飞张飞(?-221年),字益德(《三国演义》中字翼德),东汉末年幽州涿郡(今河北省保定市涿州市)人氏,三国时期蜀汉名将。官至车骑将军、领司隶校尉,封西乡侯,追谥“桓侯”。年少时与关羽投靠刘备,三人恩如兄弟。刘备被公孙瓒表为平原相后刘备以其为別部司马。袁术讨刘备,刘备以张飞守下邳,但他与陶谦旧部曹豹发生冲突,招致丹杨兵开门引吕布破徐州。娶十三、四岁的夏侯氏为妻。曹操降荊州后引骑追击,刘备于长阪败逃,张飞引二十余骑,拆水断桥,终退曹军。从征赤壁和南郡之战,后被封为宜都太守、征虏将军、新亭侯。入蜀讨刘璋,于江州擒巴郡严颜,再定德阳、巴西等地。刘备得益州后赐张飞金五百斤,银千斤,钱五千万,锦千匹,兼领巴西太守。引军迂回至张郃军背后,于瓦口击败他。汉中之战时屯下辩,但友军吴兰为曹洪所破,被迫退走。刘备为汉中王,拜为右将军,假节。刘备称帝,封张飞为车骑将军,兼任司隶校尉,进封为西乡侯。刘备准备伐吴,张飞本率万人从中汇合,但为帐下将张达、范强所杀,他们持其首顺流而奔孙权。谥号为桓侯。等人同去川蜀,将荆州留给了关羽关羽(约162-220年),字长生(后改云长),河东解良(今山西运城)人。东汉末年的名将。刘备起兵时,关羽跟随刘备,忠心不二,深受刘备信任。曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。刘备、诸葛亮等入蜀国,关羽镇守荆州;刘备夺取汉中后,建安二十四年,关羽围襄樊,关羽擒获于禁,斩杀庞德,威震华夏,曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援,东吴吕蒙又偷袭荆州,关羽腹背受敌,兵败被杀。关羽去世后,逐渐被神化,被民间尊为“关公”;历代朝廷多有褒封,清代奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”,崇为“武圣”,与“文圣” 孔子齐名。《毛宗岗称其为“《演义》三绝”之“义绝”。。而在经过夔关之时,沿江设下此阵。阵法有一个很大的局限,不能随便移动,因此最大的功用是用来防守。诸葛亮就是担心一旦荆州有事,可以用八阵图阻挡敌军,而此时刘备战败,陆逊率军追击,正是八阵图发挥作用的时刻。黄承彦弃杀敌最好时机而不用,此一不可解。

    莫非是事前诸葛亮改变主意,指示黄承彦如此?马良曾经问诸葛亮,一旦刘备战败,成都将如何面对。诸葛亮说,陆逊必定不敢来追。马良问原因,诸葛亮说,当年入川的时候,就在鱼腹浦埋伏下十万雄兵。马良说自己来往鱼腹浦多次,根本没有见到一兵一卒。诸葛亮说,不用多虑,以后自然就明白了。从此段文字可以看出,诸葛亮根本没有改变当初的决定,是非常希望以八阵图来大败吴军的。黄承彦弃诸葛亮殷切嘱托于不顾,此二不可解。

    那是否黄承彦此人昏聩,诸葛亮所托非人?

    不是。黄承彦本是荆州名士,和庞德公是至交好友,和司马徽等人也交情匪浅,崔州平、徐庶等人都对黄承彦非常敬仰,可以说德高望重,加上是诸葛亮岳父,正是托付大事的上佳人选。而且,从黄承彦出场诗《梁甫吟》中,也可以看出此人超脱名利,目光如炬,是一位真正的智者。以黄承彦之德,以岳父之尊,竟然做出如此昏聩悖乱之事,此三不可解。

    那为何黄承彦如此呢?我们细细品味黄承彦的话语和当时天下之局势,自然可以了解其中三昧。

    黄承彦在和陆逊的对答中明确的说出了自己救出陆逊的原因:“老夫平生好善,不忍将军陷没于此,故特自生门引出也。”可事实并非那么简单。黄承彦真正的目的是拯救蜀汉,拯救他的女婿诸葛亮。

    在刘备夹江七百里下寨的消息传到了成都之时,诸葛亮大惊,说在地势低下之处扎营,是兵家大忌,加上连营七百里,前后如何传递号令。何况天气炎热,草木干燥,一旦对方用火攻,如何来解救。诸葛亮不禁悲叹:“汉朝气数休矣!”了解三国的朋友都知道,在刘备攻吴之前,蜀汉拥有川蜀和荆州,且大胜曹操曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,东汉末年著名政治家、军事家、诗人、书法家,三国中曹魏政权的缔造者。一名吉利,小字阿瞒,沛国谯人,汉族,父亲曹嵩为宦官曹腾养子,曹腾为汉相曹参之后。二十岁举孝廉,后为洛阳北部尉;黄巾之乱参与镇压起义军,并初步扩展兵力;汉灵帝时,为西园八校尉之典军校尉;董卓专权之后,只身刺杀董卓未果,潜逃而出,并联合天下诸侯讨伐董卓。建安六年迎献帝都许,挟天子以令诸侯,先后削平吕布等割据势力。官渡之战大破军阀袁绍后,逐渐统一了中国北部。建安十三年,进位为丞相,率军南下,被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。子曹丕称帝,追尊为武帝。曹操一生以汉朝大将军、丞相的名义征讨四方割据政权,为统一中国北方做出重大贡献,同时在北方屯田,对农业生产恢复有很大作用;用人唯才,罗致地主阶级中下层人物,抑制豪强,加强集权;精兵法,著《孙子略解》、《兵书接要》等书。善诗歌,《蒿里行》、《观沧海》等篇,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》。死后葬于高陵。,取得了攻取天下的优势。而夷陵兵败之后,蜀国精锐尽丧,民众怨言大起,加上荆州失去,从此失去了争夺天下的可能。诸葛亮的悲叹,正是源自于此。

    而北方的曹丕字子桓,号文帝,魏朝开国皇帝。三国时期著名的文学家、诗人,建安文学代表者之一。汉中平四年(187年)冬,生于谯。少有逸才,善骑射,好击剑,常从曹操征战。东汉献帝建安年间为五官中郎将、副丞相,留守邺城。建安二十二年(217年),在司马懿、吴质等帮助下,在继承权的争夺中战胜了弟弟曹植,立为魏王世子。延康元年(220年(庚子年)),曹操去世,世子曹丕继位为魏王、丞相、冀州牧,他对外平定武威三种胡、酒泉和张掖的叛乱,收复上庸三郡;对内采纳陈群的意见,确立九品中正制,成功缓和了曹氏与士族的关系,奠定帝基。当年十月逼迫汉献帝禅位,登基为大魏皇帝。定国号为大魏,改元黄初。后军事上,三次伐吴而未有战果,班师后病亡,临终前托付曹叡于陈群、曹真、司马懿等人,终年四十岁,按其生前的文告,不树不坟,葬于首阳陵。他的文学有相当高的成就。是中国三国时代第一位杰出的伟大诗人。其《燕歌行》是中国现存最早的文人七言诗;他的五言和乐府清绮动人;所著《典论·论文》,在中国文学批评史上占有重要地位,是中国文学批评史上第一篇专题论文,所论的“文”是广义上的文章,也包括文学作品在内,涉及了文学批评中几个很重要的问题,虽不免有些粗略,但在文学批评史上起了开风气的作用。,在了解到刘备下寨布局之后,以为:“陆逊若胜,必尽举吴兵去取西川;吴兵远去,国中空虚,朕虚托以兵助战,令三路一齐进兵,东吴唾手可取也。”曹丕虽然才智不及曹操,然奸诈如出一辙。

    而这一点,黄承彦当然也会知道。黄承彦家在荆州是世家大族,在刘表之时,刘表后妻蔡氏,是黄承彦的妻妹,黄承彦自己也在荆州士林有崇高的威望。赤壁之战之后,荆州归于刘备,作为军师诸葛亮的岳父自然同样为朝野敬重。刘备攻吴,节节胜利,当时的荆州,大部分依然是蜀汉掌握,黄承彦虽然号称归隐,想必对军前局势也了若指掌。曹丕都能准确的做出判断,作为一位有非常远见的智者,黄承彦当然也能够准确判断天下局势。

    于是,东吴军队进攻蜀汉,进军八阵图,势必大败,主将陆逊甚至可能身亡于其中。这对于蜀汉是好事,但更是坏事。 当东吴的主力部队在八阵图中消耗,甚至主将死去之后,面对强大的魏国部队,吴国势必土崩瓦解。而一旦失去了强援,此时的蜀汉无力独自对抗曹魏,不久就会被拥有中原和江东的曹魏迅速消灭,天下一统归于曹魏。这是黄承彦不愿意看到的。

    于是,黄承彦在没有得到诸葛亮的指示下,把陆逊带出了八阵图,保存了东吴的主力。而陆逊在得知魏国大军来犯,也立刻回军抵御,蜀汉得以喘息。

    既然,黄承彦知道救出陆逊对于蜀汉是如此重要,为什么不说是诸葛亮的命令,而把美名归于自己呢?还有,我们翻遍《三国演义》,在救出陆逊之后,黄承彦也再也没有出场。对于这样一位有大功于蜀汉的人,刘备也好,诸葛亮也好,为什么没有任何表彰的迹象?

    因为当时刘备还活着。

    在刘备出兵东吴前后,刘备和诸葛亮的关系已经非常微妙,甚至可以说有些排斥。在以往的十多年中,刘备无论大小事都会征求诸葛亮的意见,可此次倾国出征东吴却没有,甚至在出兵之后也事事独断专行,尤其不听所谓丞相的意见。在刘备兵败之后,面对诸葛亮,刘备心中极为愧疚,可愧疚同时又有几分猜忌。对当时与东吴的政策,刘备也持对抗意见,因此朝廷上下都无意和东吴交好。黄承彦这样私自放走东吴主帅的行为当然得不到蜀汉官方的表彰。作为女婿的诸葛亮当然能够明白岳父的苦心,可面对一脸病容,对东吴充满仇恨的刘备,诸葛亮也只能选择沉默。

    于是,失去荆州,主力尽丧的蜀汉,龟缩在四川,舔舐伤口,等待时机。到刘备在白帝城去世之后,诸葛亮不顾朝廷上下的众多非议,坚持和东吴联盟,并主动派使者前往东吴修好,重新建立起孙刘联盟。但因为是陆逊间接害死刘备,就算是东吴众人皆可原谅,营救陆逊绝不可原谅,于是黄承彦依然沉寂了下去。

    不过,黄承彦本来就是一位淡泊名利,看淡荣辱的隐士,以他的修为,更不会在乎这些世俗的荣誉,只要对女婿诸葛亮好,一切都已经足够。

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